一个僧人，不用参加科举，不必迎合官场审美，也不需要为了展览和评奖去设计笔墨效果——这种状态下写出来的字会是什么样？启功在《论书绝句》中给出了一个明确的判断：“五百年来见几曾，当机文董不如僧。”
释明纲，字宗朗，江苏吴县人，活跃于万历至崇祯年间，驻锡杭州西湖菩提寺，自号“绿天庵”，师从书法家汤焕。他未入仕途，不参与科举，精鉴赏、富收藏，一生以禅修和写字为务。存世作品极少，《》是他的行草代表作，纸本洒金笺，单字三至七厘米，共两百余字。
以轻入纸面后顺势铺毫的方式完成，不做重顿雕琢；行笔匀净沉稳，粗细变化内敛，细处挺拔不飘，粗处圆融不臃。这个起笔方式与的差异很直接：赵体的起笔往往以轻巧的侧切带出，入纸后迅速调锋滑过，追求的是流畅和温润。
释明纲保留了赵体入纸的轻巧感，但行笔速度明显放慢，笔锋在纸面上的停留时间更长，让线条内部产生了轻微的涩势。竖画以中锋直下，收笔处不做夸张的回锋动作，以笔锋自然离纸的状态收束。转折处多用暗转圆折，极少硬角，牵丝细净简约，点到即止，不做繁复缠绕。
这个转折动作源于《兰亭序》中那种以绞转完成方向切换的逻辑，但释明纲把绞转的幅度收得更小，使字形在流畅中保持了稳定感。这正是他与赵孟頫最核心的分野。赵孟頫学二王，取的是温润圆熟的面貌，用笔以顺滑流畅为基调，这个路径本身没有问题。
但后学者容易滑入“甜俗”——笔画的起收动作过于圆滑，线条在纸面上滑过时缺少阻力，写出来的字漂亮但缺少内部的力量。释明纲的处理方式是在赵体的结字框架中换了一种运笔节奏：起笔的轻巧保留，但行笔的速度放慢，让每一笔的力量分布变得可见。
他取法二王与赵孟頫，却把甜俗去掉，只留清爽劲利，全篇没有多余动作，笔笔有效，是典型的“以简驭繁”。他书法直追二王、怀素，兼取颜真卿的圆厚与赵孟頫的流畅，最终形成干净、清劲、空灵的个人风格。
通篇不见浓墨涨墨，也没有刻意安排的强烈对比，墨气干净、澄澈，启功认为僧书之所以值得学，有两个实际原因：一是“无须应科举，故不受馆阁字体拘束，有疏散气息”；二是“袍袖宽博，不容腕臂贴案，每悬笔直下，富提按之力”。
对已经临过赵孟頫、觉得笔下越来越圆滑柔媚的学习者来说，这卷《春江花月夜》提供的是一个具体可操作的参照。加上禅修状态下自然生成的安静气质，既可以丰富笔法，又可以提升作品韵致。
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